( 9 ) أشعار بنى ذهل / ( 10 ) أشعار بنى ربيعة ( 11 ) أشعار بنى شيبان ( 12 ) أشعار الضّباب ( 13 ) أشعار بنى ضبّة ( 14 ) أشعار طيّئ ( 15 ) أشعار بنى عبد ود ( 16 ) أشعار عدوان ( 17 ) أشعار بنى عدىّ ( 18 ) أشعار فزارة ( 19 ) أشعار القين ( 20 ) أشعار فهم ( 21 ) أشعار بنى كنانة ( 22 ) أشعار بنى محارب ( 23 ) أشعار بنى مخزوم ( 24 ) أشعار مزينة ( 25 ) أشعار بنى نهشل ( 26 ) أشعار هذيل ( 27 ) أشعار بنى يربوع ( 28 ) أشعار بنى يشكر وأهم من هذا كله ما ذكره أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي ( المتوفى 371 ه / 981 م ) في هذا الصدد ، لم يكتف بذكر عناوين ستين ديوانا من دواوين القبائل ، بل اقتبس منها ، وذكر في عدة حالات ملاحظات مفيدة عنها توضح طبيعتها ومحتواها ( انظر : ناصر الدين الأسد 543 ، وما بعدها ) ، وينبغي أن نلاحظ هنا أن الآمدي لم ينسب شيئا من هذه الدواوين إلى جامع أو صانع ، باستثناء ديوان واحد ، وكان الآمدي يقارنها كثيرا بما عند السكرى ، وفي هذا الصدد فإني أميل إلى الرأي بأن قسما واحدا على الأقل من هذه الكتب يرجع إلى تلك الفترة ، أي قبل أن يقوم اللغويون بصنعة الدواوين .